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Jesús, el primogénito




Jesús. el primogénito



Muchas personas engañadas por falsas doctrinas han llegado a creer esta
idea antibiblica que no es mas que un invento satánico para rebajar a Jesus
y hacer perder a muchos al no reconocerle como verdaderamente Dios.

Algunas personas utilizan unos textos fuera de contexto y su significado
bíblico para argumentar una idea que la biblia no enseña.


Colosenses 1:15 “El es la imagen del Dios invisible, el primogenito de toda
creación”


Primogenito. (gr) prototkos primer hijo de hombre o bestia. Como expresión
figurada el término también puede indicar superioridad de tamaño, rango,
fortaleza, etc. O preeminencia de carácter o posición.
Entre los antiguos hebreos el hijo primerizo tenia una posición de importancia
especial de acuerdo con costumbres bien definidas y leyes dadas por Dios.
Pero el termino primogenito no siempre señalaba un orden cronológico y mas
bien hablaba de la superioridad, o categoría, hace referencia a la dignidad y
posición.

Este texto aunque gramáticamente podría aplicarse a ser el primero en ser
creado, pero por los privilegios y otras formas de uso de este termino y por lo
que revela la biblia, no este señalando un momento cronológico, sino la posición
e importancia privilegiada que ocupa Jesus por que entre los hebreos el
primogenito recibia los privilegios familiares y de este modo rescató todos los
privilegios que el hombre habia perdido, convirtiéndose en el nuevo Adan.

Esto lo comprobamos al leer colosenses 1:18 donde dice que Jesus
es “el primogenito de entre los muertos” y nosotros sabemos que el no
fue el primer ser en morir, por que el primero fue Abel y desde allí millones
de seres humanos incluyendo los muertos en el diluvio.
Primogenito de entre los muertos por la posición o categoría pocupada
al ser el primero en vencer a la muerte y por que su muerte fue para
salvación a diferencia de los otros muertos.

En hebreos 11:17 se señala a Isaac como el que heredó las promesas y
como el unigénito, pero al leer el relato bíblico nos damos cuenta que
el que debia heredar esas recompensas era Ismael y que Isaac no era el
unigénito.
Por lo que debemos entnder que no siempre se esta señalando un momento
cronológico y no podemos rebajar a Jesus a ser un ser creado.



Juan 3:16 "Por que de tal manera amo Dios al mundo que ha dado a su
hijo unigénito para que todo aquel que en el crea no se pierda mas tenga
vida eterna”

Es una lastima que este texto tan hermoso y esperanzador para la humanidad
los arrianos y muchos tergiversadores de la verdad lo mal interpreten y usen
la palabra “unigénito” para decir que Jesus es un ser creado y es único en ese
genero de la creación.

El termino unigénito viene de la raíz mono:único, singular guenes:genero,
clase.
Este termino no tiene la idea de engendrado. Este termino revela la idea de
único o especial, pero hace referencia no aun momento cronológico sino a una
relación especial. Asi por ejemplo a Isaac se le llama el unigénito de Abraham
(heb 11:17) pero el no era el único ni el primogenito, y lo que mas bien dicho
término señala es esa relación especial que tiene Jesus con el Padre y con la
humanidad, por que el es único en su clase por la relación entre el cielo y la
tierra y por la obra que llevó a cabo.


Hebreos 1:6 “Y otra ves cuando introduce al primogenito en el mundo dice:
Adorenle todos los angeles de Dios”

Este texto debemos saber entenderlo por que si lo entendiéramos desde un
punto de vista arriano presentaría algunas incongruencias por que dice que
cuando introduce al primogenito da la orden de que los angeles le adoren,
pero si el fue el primero en ser creado al introducirlo al mundo entonces4
cuales angeles le adoraron, si todavía no habían angeles creados.

Este pasaje hace referencian no a un momento cronológico de la creación de
Jesus por que Jesus no fue creado sino que esta señalando la encarnacion de
Jesus y a pesar de que se hizo humano seguía siendo Dios y como Dios los
 angeles debían adorarle.


La iblia presenta a Jesus como Dios y creador no como un ser creado.
s. juan 1:1-3 En el principio era el verbo y verbo era con Dios y el verbo
era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas fueron por
el hechas y sin él nada de lo que ha sido hecho fue hecho


Debemos entender el uso de la frase “El Hijo de Dios” para no mal interpretar
lo que realmente enseña la biblia, por que asi como se usa esta frase para
referirse a Jesus también se usa la frase “El Hijo del Hombre”

Huiós tou Theóu (griego) Titulo mesiánico aplicado a Jesucristo que enfatiza
su deidad comparable con “Hijo del hombre” que enfatiza su humanidad.
Semejante a los muchos nombres y títulos adjudicados a el en las Escrituras.
Este titulo se acomoda a las mentes humanas para que estas comprendan un
aspecto importante de la obra salvadora. Este titulo no connota una relación
genérica entre el Padre y el Hijo comparable con la relación humana padre-hijo,
por lo que no se le debe entender en un sentido estrictamente literal.

En Lucas 1:35 el angel Gabriel anuncia a Maria la concepción de Jesus y aquí
el angel atribuye el titulo “Hijo de Dios” a la unión única de la Deidad con la
humanidad en la encarnacion de nuestro Señor. Pablo dijo que Jesus fue
declarado “Hijo de Dios”(Rom 1:4).

Los evangelios sinopticos no registran que Jesus se aplicara el titulo “Hijo de
Dios” aunque cuando otros lo usaron él reconoció su validez, solo en Juan se
encuentra que Jesus lo utilizó para si(juan 9:35 10:36).

Durante su ministerio nuestro Salvador renunció voluntariamente a las
prerrogativas , aunque no a la naturaleza, de la Deidad y asumió las limitaciones
de la naturaleza humana con lo que se subordinó al Padre como nosotros
deberíamos estar sujetos a él.

La frase “Hijo de Dios” es un titulo mesiánico que no esta denotando ningún
momento cronológico o genérico y mas bien es un titulo que demuestra la
divinidad de Jesus y que resalta que él procedia de la Deidad(resalta su
naturaleza divina) asi como Hijo del Hombre resalata su naturaleza humana
}al hacerse uno de nosotro
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